פרישה, יורה דעה שעו:כח

וכן אנו רואין דמאן דעבד הכי ר"ל דאינו מקנח אין בכך כלום אלא שרי למעבד ר"ל לקנח. אבל נטילת ידים לבתר הכי כו' אדלעיל קאי שכתב נוהגין אצלינו כשחוזרין מב"ה רוחצין ידיהם כו' ועיין בדרישה: