פרישה, יורה דעה שעד:יח

ורבו שלמדו חכמה כו' ומתאבל עליו כו' וכתב ב"י ומ"מ נראה (דהיינו דוקא לענין אכילת בשר ושתיית יין אבל כו' עכ"ה) שמברך ומזמן דאין לנו לפטרו מברכה וזימון בלא ראיה: (וכל דין אבילות יום אחד ע"ל סימן רמ"ב וסימן ש"ס דסגי במקצת יום עכ"ה):