פרישה, יורה דעה לו:יז

ריאה שאירע בה מקרה כו' הא דאמר שאירע בה מקרה דלא תידוק מהכא שכל ריאה צריכה נפיחה לכן כתב רבינו שאירע כו' שנפחוה דאל"כ היאך ירגישו בה שיש בה מקום אטום ב"י וכן יש לפרש ריש הסימן שכתב רבינו ריאה שמוציאה קול "כשנופחין אותו דהיינו נמי אם אירע שנפחוה: