פרישה, יורה דעה שלד:ז

כנזיפה דידהו שהוא ז' ימים ז"ל הקונטריסים ונ"מ (ר"ל דגם זה נ"מ ביניהם אבל בודאי דבלא"ה יש נפקותא ביניהם לענין סתם נדוי וק"ל עכ"ה) דאי חכם נדהו משום כבודו והלך לו אין מתירין לו עד אחר ל' יום לדידהו ולדידן ז' ימים אחר הזמן הזה כיון דהלך לו מסתמא ניחא ליה שיתירוהו. אחר זה הזמן וכן נראה דנ"מ למי שעומד במרדו וראוי לנדותו פעם שניה שמנדין לאלתר ושונין אחר ז' ומחרימין לאחר י"ד דהא בהית תליא כן נראה לי להלכה אבל לא למעשה כו' עכ"ל: