נכרי שתרם משלו על של ישראל ז"ל ב"י הכל מדברי הרמב"ם אלא שמ"ש רבי' של ישראל היה נראה שהוא יתר כנטיל דמי שאינו בדברי הרמב"ם ולא בגמרא משמע כן אלא בתורם פירותיו מיירי כו' עכ"ל ונראה לתרץ בדוחק דשל ישראל דקאמר ר"ל שתורם אדעתא דשל ישראל וכמ"ש אח"כ בפירוש: