פרישה, יורה דעה שלא:א

כמו עמון ומואב ומצרים ובבל שחייבום חכמים כו'. ויש מוחקין ובבל וטעות בידם וכן איתא בהדיא בתוס' דע"ז פ' ר"י (עבודה זרה דף נ"ט) ובמרדכי פ"ק דקידושין והמוחקין טעו כמ"ש אח"כ והרחוקין כמו בבל ואדרבה משם ראייה מדמחייב במעשר וק"ל אלא ה"פ רחוקין הן (פי' בבל וכיוצא בו) לגבי שאר ארצות ח"ל כמו עמון ומואב אבל קרובין הן לא"י מארצות דידן וכן לענין חלה קרי ליה באשר"י נמי רחוקים כה"ג שפי' וק"ל מ"ו: