פרישה, יורה דעה שא:א

אבל אם מעלם עליו שלא כדרך החימום כגון אוהל כו' נ"ל דהכא איירי אף להציל מן החמה או מן הגשמים דשרי ולא אסר לקמן אלא דרך העלאה ואז אסר בחמה כו' לאפוקי הכא ודו"ק והעיקר מצאתי במרדכי סוף פ"ק דביצה ע"ש בדברי מ"ו ועיין בדרישה: