עולם הלימוד · Olam HaLimud
Libraryפרישה

פרישה, יורה דעה רפב:י

Prisha, Yoreh De'ah 282:10 · פרישה · free full Hebrew text

Open in the reader →

והוא שאינן כליו המיוחדים לו הלשון אינו מדוקדק דמשמע דבעינן ששניהן לא יהיו מיוחדים וז"א דבא"ח סימן ר"מ כתב בהדיא והוא שלא יהא השני מיוחד לו מיהו כיון דאם התחתון מיוחד לו מותר כשאין העליון מיוחד לו אזה שייך לומר שלא יהיו מיוחדין כלומר שגם השני לא יהיה מיוחד לו וכ"כ הרמב"ם ז"ל ויתן בכלי אחר שאינו מזומן אבל אם היה מזומן כו' ע"ש ב"י מהלכות ס"ת ועיין בא"ת סימן מ"א ת"ש שם: