פרישה, יורה דעה רנז:ה

ועובר משום בל תאחר אם לא יתנו מיד (ז"ל הגמרא בפ"ק דר"ה דף ו' וצדקה מיחייב עליה לאלתר דהא קיימי עניים כלומר עכ"ה) כלומר ולא בעינן שלשה רגלים לעבור בבל תאחר כדבעינן בקרבנות: