אפילו בנדרים שנדרה כבר וא"ת פשיטא דהא אפי' האב או הבעל בעצמו אינן מפירין מה שתדור וי"ל דה"ק פשיטא אם יאמר לשליח כשתשמע שאשתי תעשה נדר תפר לה דזה נמי הוי הנדר בעולם בשעת ההפרה פשיטא דלא מהני אלא אפי' אם לא יעשה השליח עד שנדרה כבר שבשעה שעושה השליח הוי הנדר כבר בעולם אפ"ה לא מהני: