אף על פי שאמר ע"ד המקום כו' דאין דעתם אלא כדי שינהגו חומר ביותר והכל תלוי בדעת הקהל אשיר"י ול"ד לשבועת קבלת התורה דהתם הקב"ה צוה להשביע כן כדי שלא תהיה להם התרה וכתבו התוס' שאע"פ שאומרים ע"ד הקהל שהן רבים יש לה התרה מהאי טעמא ע' בב"י: (לא יחיד מומחה עכ"ה):