פרישה, יורה דעה קצז:ד

גזירה שמא יבא עליה אחר טבילתה ותראה ותסתור כו' פירוש שמא תראה ותסתור ושמא שכתב שמא יבא עליה כו' נמשך גם כן אמה שאחריו (ואע"ג דגזירה לגזירה היא לחשוש שמא יבא עליה ושמא תראה החמירו עליה מפני כרת שבה ב"י עכ"ה) וא"ל בלא האי גזירה דשמא תראה ותסתור כו' תאסור משום דבעינן הערב שמש דלא בעינן הערב שמש אלא לענין תרומה וקדשים אבל לא לענין איסור לבעלה: