אינה סותרת אלא לטהרות ולא לבעלה כאן לא שייך להקשות הא לעיל סימן ק"ץ כתב דלבעלה שייך לאחמורי טפי מטהרות די"ל דדוקא לענין טהרות הקפידו אפליטת ש"ז דהא ש"ו נמי מטמא ואין כאן ז' ימי טהרה משא"כ לענין בעלה דאין נ"מ בטומאה ולא הקפידה התורה אלא אדם נדה והרי לא סתרה בראיית דם וק"ל: