פרישה, יורה דעה קצ:פט

נמצאת תחת החיצונה (גם זה אמרו חכמים הנזכרים עכ"ה) ר"ל חיצונה לפנימית אע"פ שהיא אמצעית ומ"ש ופנימית טהורה נראה דמיירי אפי' לא אומרת ברי א"נ הו"א כיון שהיא טרודה במלאכתה לא להני לה אמירת ברי לי: