עד שיתן לו העכו"ם מעותיו וכתבו הרמב"ן והרשב"א ונ"י בשם הראב"ד דף ק"ו ריש ע"ב דאפי' קיבל עליו ישראל הקונה לפדותה מיד המלוה ישראל מותר לפי שבדיניהם הרי היא כמכירה עד שיהא נפרע ולא יפה כח הקונה מכח העכו"ם וכשפודה אותו הרי המלוה כחוזר ומוכרו לו עכ"ל ועיין בה"מ דף קנ"ד ע"א: