שלא לתבוע לערב תחלה שרי אע"ג דכי לית ליה ללוה הוא חוזר על הערב והערב אח"כ על הלוה מ"מ אין הערב לוה מתחלה כלום ללוה אלא העכו"ם לוה לו ורבית שנתרבה נתרבה תחלה על הלוה והילכך כי פרע הערב הקרן והרבית לעכו"ם השתא הוא דאוזפיה ללוה ומה דאוזיף ליה מותר לישקל מיניה רש"י ועד"ר: