פרישה, יורה דעה קסב:יא

יכול ללוות סאה בסאה דכיון דשכיחי חיטין למיזבן מדמינן ליה לאומר הלויני עד שיבא בני רש"י וכתב ב"י דמשמע מתשובת הרא"ש שכתב רבינו סוף סימן זה שאם ידוע לנו שיצא השער אע"פ שאין הלוה והמלוה יודעין ביציאת השער מהני: