פרישה, יורה דעה קכה:כ

אבל אם מכוון למזיגה אסור בשתייה הטעם משום לך לך אמרינן נזירא סחור סחור לכרמא לא תקרב ודוקא בכוס אבל בחבית אפי' נתכוון שרי דלא שכיח אבל בכוס חיישינן שאם אתה מתיר למזוג המים יבא לצוק יין בתוך המים או שיהא רגיל אצלו להשקותו ויגע בידו ביינו: