פרישה, אורח חיים סב

מצננין לו גיהנם וכתב רבינו הגדול מהרר"י ז"ל אולי הטעם שמצננין לו גיהנם מפני שהוא מעורר עצמו בזה ומניע חום טבעי לדקדק באותיותיה בשכר זה החום הטבעי מצננין לו חום אחר שהוא בגיהנם עכ"ל:

ונקראת בכל לשון עיין בפרישה:

דהרהור לאו כדיבור כו' עיין לקמן סי' פ"ה מ"ש: