פרישה, אורח חיים תקלג

ואפילו כיון מלאכתו במועד דלצורך אוכל לא אסרו כיון מלאכתו אשר"י.

שאומר שחפץ יותר בחדש או שיעשה הרבה ויאמר לצורך המועד אני עושה ומתכוין שישתייר אחר המועד אסור רש"י:

ולעקור שומשמין אמרו לי הלועזים דשומשמין מין אחר הוא מה שנקרא בארצם שומשמין ממה שאנו קורין:

וכן מותר לצוד דגים כו' ואפילו בפרהסיא שניכר שהוא לצורך המועד מרדכי:

אבל אם הוא דבר כו' כמ"ש לקמן סי' תקל"ט:

נעשין בצינעא לצורך המועד ודוקא האומנים העושים הרבה יחד ומוכרים בשוק ונראה כאילו עושין לצורך חול כ"כ המ"מ ב"י: