פרישה, אורח חיים תמח

ואפשר לומר אפילו בסתם כו' הם דברי רבינו וכ"כ הרשב"א והוסיף עוד דאפילו ביום ראשון שהוא מדאורייתא אסור בהנאה אין אסור כשהניתו העו"ג בחצירו המשתמרת מהאי טעמא. ומיהו ב"י פסק דיש לחוש להרא"ש דצריך להוציא בשפתיו שאינו רוצה שיקנה לו רשות:

קח במאתים שמא אצטרך ואקחנו ממך כו' כן ל' התוס' וכן בש"ע:

והתירו בהנאה עיין ב"י:

אלא כאן אנו קיימין ס"א אלא על כרחך כו':

לכלב של אחרים ס"א של הפקר: