פרישה, אורח חיים שצד

כגון ספק אם היה קיים ב"ה כו' פי' תחלת בין השמשות דאל"כ הא כתב רבינו בסימן שלפני זה דאפילו ודאי נאכל ב"ה הוי עירוב:

נפל עליו גל כו' פי' דוקא גל שהוא אסור מדאורייתא לפנותו במרא וחצינא הא אם נתנו באילן או שיכול לפנותו בלא מרא וחצינא אע"פ שהוא מזיז עפר שהוא אסור מדרבנן לא גזרו בעירוב שהוא קונה בין השמשות כדלקמן סי' ת"ט:

בי"ט הוי עירוב כו' פירוש אעירובי תחומין קאי שם הגמרא דאילו עירובי חצירות א"צ להניח בי"ט:

שיכול להביאו ע"י גגין כו' צ"ע בלא גגין נמי הא פסק רבינו לעיל סימן שמ"ב דאפילו באיסור דאורייתא אין מוחין על הקטן להביא מפתח מר"ה לביתו ומותר להוליכו שם וע"ש ואפשר דמ"מ עדיף טפי אם יעשה בהיתר ושאני התם דהוצרכו לבית המדרש ולא יכלו לפתוח בית המדרש אם לא ע"י הכניסה מרה"ר לרה"י. אבל מ"מ קשה הא אפילו נמצא בשדה אית ליה תקנה ע"י טילטול פחות מד' אמות וכמ"ש לעיל סימן רכ"א ואפשר דכל כה"ג לא חשיב מצוי וצריכין שיהא מצוי בין השמשות:

כיון שמצוי הוא שיוציאנו חשבינן ליה כו' כצ"ל: