פרישה, אורח חיים קסג

אפילו אם רוצה לכרוך ידיו במפה כו' הטעם דלא זהירי ואתי למנגע:

האכיל את חבירו אין המאכיל צריך ליטול פי' הר"ר יונה בסוף פרק אלו דברים כלומר ואע"פ שאינו נוגע בפת צריך ליטול את ידיו וגם האחר אין לו להאכילו עד שיטול ידיו משום ולפני עור לא תתן מכשול אבל מאכיל עצמו כלומר המאכילו א"צ ליטול ידיו שאין החיוב אלא על האוכל: