פרישה, אבן העזר סב:כ

שלפעמים מברכים אותו ברחוב העיר פירוש וחופה משמע שהוא מקום מיוחד לכך והא דמביא דברי הרא"ש בכאן ולא לעיל בסימן ס"א היינו משום דהרא"ש כתב דבריו על דיני הברכות במסכת סוכה שהיא מסדר מועד ששנה רבי קודם סדר נשים. או יש לומר מה שכתב א"א לומר כך שלפעמים מברכין אותו כו' הכי פירושו ואיך אמר שאין מברכין אלא במקום החופה (שאין זה כי אם במקום סעודה דא"א לפרש במקום שמתייחדין שם חתן וכלה וכמו שכתב בסימן ס"א דהא שם אין רגילין לאכול ואין לברך ברכת חתנים אלא במקום סעודה כ"פ) הלא לא יאכלו שם והשתא אתי שפיר דלא מביא דברי הרא"ש לעיל דלעיל יש לומר דאה"נ דזה מקרי חופה והא דמברכין ברחוב אע"ג דאין אוכלין שם היינו אקראי בעלמא אבל לברך שם כל שבעה בקביעות אסור וזה שכתב רבינו וגם מברכין ברכת חתנים כל שבעה וק"ל: