פרישה, אבן העזר ה:לב

אסור לומר לכותי לסרס כו' דב"נ מצווין על הסירוס וקעבר על לפני עור לא תתן מכשול (ובהג"א פי"ו כ' דלא קיי"ל ב"נ מצווה על הסירום והכא הטעם משום אמירה לעכו"ם כמו גבי שבת שאסור משום שבות כ"פ):