פרישה, אבן העזר מ:י

לאחר שיחלוץ ליך יבמיך ואין זה דבר שלא בא לעולם דאם קדשה עכשיו הוי ספק קידושין כדלעיל בסימן י"ח (ע"ש דמספקא לן אי תפסי קידושין ביבמה כמו בשאר חייבי לאוין כ"פ) א"כ עכשיו נמי שיאמר אחר שתחלוץ לך יבמיך הוי קידושין וכ"פ הרמב"ם מ"ו: