פרישה, אבן העזר לז:כט

בתו הגדולה אינו ברשותו ואינה מקודשת פירוש ואפילו אם אמר האב עליה קבלתי הקידושין אינו נאמן לפטור האחרת מגט דודאי דעתו לא היה עליה אבל על הקטנה נאמן לומר לזו נתכוונתי כו'. וכן הבעל שקידש סתם דעתו היה על איזו שהאב ירצה תהיה מקודשת ועיין בדרישה: