במה שאני מרויח לך הזמן מקודשת שיש בהנאה כו' פירוש רש"י שאת היית נותנת פרוטה לאדם שיפייסני על כך או לי דהשתא הוא דקא יהיב לה הך פרוטה. והערמת רבית הוא דהוי ולא ריבית גמור דלא קץ לה מידי ולא שקיל מינה מידי. אבל כי מקדש לה בעיקר המעות (פירוש המלוה עצמו כ"פ) לא מידי יהיב לה שכבר הם ברשותה והם שלה: