פרישה, אבן העזר כ:ד
Prisha, Even HaEzer 20:4 · פרישה · free full Hebrew text
Open in the reader →חייבים שניהם או כרת או מלקות כו' ר"ל כל חד לפי עונשו המפורש בתורה אלא שיל"ד למה כתב רבינו מלקות בין כרת ובין מיתת ב"ד כל דין ה"ל להקדים לכתוב או מלקות והו"ל לא זו אף זו וי"ל דה"נ ה"ל לא זו אף זו דהיינו כרת שאין עונשו בידי אדם אלא אפילו מלקות כו' אי נמי משום דהלימוד דהעראה אתיא מנדה שהיא בכרת ומשפחה חרופה שהיא בלאו וכמ"ש מש"ה נקטינהו בסדר הזה וק"ל: