פרישה, אבן העזר קעז:ג

ואם אין עדים אין קנס דהמודה בקנס פטור כדלקמן בסימן זה. והכי הוא הצעת דברי הראב"ד דאין לומר דטענתן לענין קנס שהיא אומרת אנסתני ונפקא מינה לענין אם פונסה דאפי' הכי חייב ליתנו קשה לענין קנס מה חזקה שייך הא בעינן עדים. אבל לא מצינן למימר גם לענין חזקת המוציא מחבירו עליו הראיה דקנס אינו ממון שבין אדם לחבירו אלא רחמנא קנסו: