פרישה, אבן העזר קסט:עח

שמא כיוונה לשם חליצה נ"ל דכן צריך להיות וכן באלפסי ורמב"ם וזהו לפיכך אבל דעת הרא"ש גבי רקקה תחלוץ אינו כן בדף קמ"ד ע"א עד כאן לשונו מ"ו ורצה לומר דגרסינן כיונה ולא כיונו דכוונתה לחוד סגי לדעת הרי"ף ורמב"ם: