פרישה, אבן העזר קמה:ח

מתנתו אינו כך אלא מיד כשעמד נתבטלה המתנה בגט אינו כך אלא כן צריך להיות (והטעם דאי אמרת אי עמד חוזר אתי למימר לא הוי גט עד דמיית וכי חזי דכי מיית הוי גט יאמרו יש גט לאחר מיתה כ"פ):