פרישה, אבן העזר קמב:כא

והוא מצטרף עמהן פירוש אם הוא כבר וכתב ב"י כבר כתב רבינו זה לעיל בסימן זה שהשליח הוא מכלל הג' ולא ידעתי למה חזר רבינו לכתבו כאן עכ"ל נראה דכתבו כאן משום שליח שני ושלישי עד ק' ואיפשר שאתא לאשמועינן להרי"ף שמחמיר לעיל וליתנו לעולם בפני שלשה היינו דוקא בשליח ראשון דמילתא דשכיח הוא וחיישינן שלא יבאו לידי טעות דלעיל אבל בשליח דאינו שכיח כ"כ גם הרי"ף מודה דהשליח מצטרף אם הוא כשר ולא חיישינן לטעות: