פרישה, אבן העזר קכו:ל

כשר תינשא כשר ותינשא בו לכתחילה אבל אם מערער והבעל צוה לכותבו סתם נראה דסבר ב"ה שלכתחלה לא תינשא בו ואם נישאת לא תצא ועיין בדרישה: (האי דכתיבת ודין ר"ל ודן דיהוי כו' מלא משמע דין הוא לגרשה הא לאו הכי לא וא"כ היה מטיל תנאי בגט כ"פ):