דחיישינן מספק כו' ואע"ג דרבינו נמי לא קאמר אלא "פסול ובכל מקום שנאמר פסול היינו מדרבנן והויא מגורשת ואינה מגורשת כמו שכתב הרמב"ם בפרק שני דהלכות גירושין וכתבתיו לעיל בס"ס קכ"ג ויש לומר דרבינו לא דייק בזה שיהא בכל מקום שנאמר פסול בספרו פירוש פסול מדרבנן: