פרישה, אבן העזר קטז:יא

כגון שנייה פי' שנייה לעריות וע"ד שנתבארו לעיל בסימן ט"ו ומאחר שאין זרעה פסול כלל א"כ היא מרגילתו לעבירה וקנסוה טפי (ור"ל דחייבי לאוין הנ"ל הוא מרגילה ומסיתה לינשא דהרי פסל אותה בביאתו א"כ היא אינו מסיתה אותו ולכן קנסו אותו בהכיר בה אבל שנייה כיון דלא מפסלא איהי ולא זרעה א"כ לא מפסדא מידי היא מרגילתו ומסיתו לינשא לה מפני כו' כ"פ) מפני שהאשה יותר רוצה להנשא מהאיש: