פרישה, חושן משפט צה:ב

והרמב"ם כו' בפ"ב דשכירות כ"כ וה"ל להרמב"ם דלא אמרו אלא דא"צ לשבועה שלא פשע הא אם ידוע שפשע חייב וטעמא דפושע מזיק הוא ואין חילוק בין מזיק קרקע למזיק מטלטלין אבל הראב"ד השיג עליו וכתב דפושע לאו מזיק הוא שהרי פשיעה בבעלים פטור ומזיק בבעלים חייב וכ"כ המ"מ מיהו ש"ש שפשע ונאבדו אבד שכירתו וכ"כ רבינו בשמו לעיל ס"ס ס"ו: אבל רי"ף כתב בתשובה המפקיד שטרות עמ"ש בסמוך: