פרישה, חושן משפט ס:כ

כתב הרמב"ם כו' בה' טוען פ"ה כ"כ: ומ"ש וזה אומר א"י כו' נ"ל דדוקא בכה"ג שאומר א"י אם יש לך זכות בו א"נ הודה לו ואינו רוצה להוציאו הוא דכופין אותו אבל אם טען ברי לי שאיו לך זכות בו אין כופין אותו וכמסקנת רבינו בשם הרא"ש לעיל סי' י"ו ועד"ר: