פרישה, חושן משפט תד:ב

שמין הפחת כשעת העמדה בדין כו' שם בגמרא וז"ל דא"ל קרנא דתורא קבירא ביה בתורא ר"ל הקרן שנגח אותו בו הוא טמון עדיין אצלו ומכאיבו ומכחו הוא נכחש ומזה הטעם קאמר שם דהיינו דוקא דכשנכחש מחמת עצמו ולא מחמת מלאכה וק"ל: