פרישה, חושן משפט שעח:ו

כגון שנתן בעל החצר לשניהן כו' וה"ה אם נתן ראובן רשות לשמעון ליכנס לחצירו והזיקו זא"ז שמיקרי שניהם ברשות (וכן פירש"י שם בהדיא) אלא משום סיפא נקטו שכתב אם לא ידעו זה בזה כו' וזה שייך בשנים שנכנסו לרשות השלישי ולא באחד שנכנס לרשות השני דאז ודאי ידע הנכנס שבע"ה ברשותו הוא וק"ל: אע"פ שלא כיונו דבניזקין אין חילוק בין כיונו ללא כיונו דאדם מועד לעולם וכנ"ל וכדלקמן סי' תכ"א ע"ש: לפיכך שנים שהיו רצין כו' בב"ק דף ל"ב: