פרישה, חושן משפט שע:יא

כתב הרמב"ם הדבורים כי' בפ"ו דהל' מכירה כ"כ והוא משנה בפ' הגוזל: ה"ז גזל מדבריהם ולא גזל גמור והפקר נינהו אלא מפני דרכי שלום. ולמעלה כתבתי בסי' רע"ד כ"כ. מרדפים כו' בב"ק ד' קי"ד ופירש"י מרדפין אחריהן קודם דברי הקטן דרגלים לדבר דאלו הן עכ"ל ומבואר שם בגמרא דדוקא כאן דקנין דרבא הוא דמהני מסיח קטן לפי תומו ולעדות אשה אבל בעלמא לא ע"ש ועד"ר: