פרישה, חושן משפט שסט:ז

נטלו לו מוכסין כו' כן הוא בב"ק דף קי"ד ופירש"י שם דקנהו האי ביאוש ושינוי רשות: ומש"ר והרי הוא כאילו מכרו לו כלומר אע"ג דביאוש כדי לא קנה ואחר הבא ונוטלו מבית גזלן לא מיחשב שינוי רשות כמש"ר בסי' שס"א אא"כ הגזלן מעצמו מכר או נתן אפ"ה כאן קנה דזה מיחשב כאילו מכרו וק"ל: מפני שהבעלים מתייאשין הא אם ידוע שלא נתייאשו צריך להחזיר. ומש"ר בשם הרמב"ם ואם ת"ח ותיק הוא כו' בפ' הנזכר כ"כ ואע"ג דשם בגמרא איתא דאיכא דאמרי כן וכמ"ש לשונו בדרישה ע"ש דכתבתי ג"כ דהתוס' מפרשין ללישנא קמא דלשם מיירי בלא נתייאשו עד אחר שבא לידו דהאיך וא"כ הו"א דבזה איירי נמי הלישנא בתרא ואין ראיה מוכרחת משם ודוק ועד"ר: