פרישה, חושן משפט שסא:י

ואם [אמרו] הגדולים ידענו כו' דף קי"ב ודייק רבינו לכתוב אמרו אבל לא אמרו אנן לא טענינן להו אע"ג דבעלמא קיי"ל דטוענין ללוקח וליורש (כדלעיל סי' ק"ח) ותירץ הרז"ה דאין טוענין להן כה"ג שהוא רחוק מן השכל שהגזלן ישיב דמי הגזילה שהיא עדיין תחת ידו כו' אבל הר"ן דחה תירוץ זה וישבו בע"א ע"ש בהגוזל בתרא: נאמנים פי' נאמנים לומר דלא פש לך גביה מידי במגו ועד"ר: