פרישה, חושן משפט שנט:ו

וכתב הרמב"ם ואפילו החוטף משכון כו' בספ"ג דגזילה כ"כ: והראב"ד השיג עליו וכתב שאינו נקרא גזלן כו' פי' אפי' לבית למשכנו שלא ברשות והא דתנן נגזל נשבע ונוטל כיצד או שנכנס לבית חבירו למשכנו שלא ברשות (וכ"כ רבינו לעיל סי' צ' אליבא דכ"ע) מפרשו הראב"ד שם בהשגות דמיירי במשכנו ונמצא שלא היה חייב לו וכן כתב בהדיא המ"מ שם בשמו: