פרישה, חושן משפט שנ:ו

מכרה חוץ מא' ממאה שבה או חוץ מידה כו' עד"ר ושם נתבאר למה נקט חוץ ממאה וחוץ מידה כי' ע"ש. או ששייר בה דבר הניתר בשחיטה דבעינן נמי שימכרנו כולו באיסור. אינו משלם ד' וס' עכ"ל הרמב"ם: וא"א הרא"ש ז"ל כתב אפי' שייר קרנא עד"ר: