אבל אם משך תחלה כו' שם דף צ"ז אמר רבא האי מאן דבעי למישאל מידי מחבריה וליפטר נימא ליה אשקיין מיא דהוה שאלה בבעלים ואי פקח הוא לימא ליה שאול ברישא והדר אשקייך ע"כ ול"ד אשקיין מיא אלא אפי' מלאכה גמורה אם היא אחר משיכת השואל לא הוה שאלה בבעלים אלא דנקטו משום רבותא דרישא: