פרישה, חושן משפט שמא:ד

כתב הרמב"ם כו' בפ"ז מהלכות שאלה: שאלו כו' אין פחות מל' יום וכב"י כן כתוב כאן דבנוסחי דידן בספרי הרמב"ם איתא אין פחות מז' ימים וכ"כ בש"ע ז' ימים. וא"א הרא"ש ז"ל הביאו בלשון אחר ר"ל תוספתא זו הביא בל' אחר והיא בפ"ק דמכות וסיים בזה ז"ל משמע הא סתמא אפילו קודם שיצאו ימי הרגל והמשתה נטלו ע"כ ור"ל דלא כר"ת הנ"ל ועיין דרישה: