פרישה, חושן משפט רצד:ב

במקום שעדים מצויים כו' ב"מ דף ס"ג תניא איסי בן יהודא אומר אין רואה שבועת ה' תהיה בין שניהם הא יש רואה צריך דוקא ראיה וע"ל סימן קכ"ז: וכתב הרמ"ה דוקא במילתא כו' וכ"כ רבינו לק' בסימן רצ"ו ס"ב בשם הרמב"ם שכתב ז"ל במקום שמצויים עדים כו' א"נ ע"ש והא דלא כתב הכא בשם הרמב"ם משום דמדברי הרמב"ם יש לטעות שכתב שהוא בענין שא"א שאירעו האונס אם לא שידוע הדבר כו' דמשמע הא סתמא דאפשר לומר שראו או אפשר לומר שלא ראו נאמן בשבועה ופטור ומדברי הרמ"ה משמע דמסתמא לא נפטר ומסתבר ליה דברי הרמ"ה ומיהו י"ל דהרמב"ם ג"כ ס"ל הכי ול"ד קאמר וק"ל: כההוא עובדא כו' שם סוף פ' האומנין: