פרישה, חושן משפט רצב:ט

וכן לענין יוקרא וזולא כו' האי וכן לאו דוקא הוא אלא ה"ק כמו ששוין שליחות יד וגזילה לענין שבח הגזילה כך שוה דין שליחות יד בפקדון לדין גזלן לענין יוקרא וזולא וק"ל ועבד"ר: אם בשעה ששלח יד שוה ד' זוז כו' בגמרא שם עתה שאינו בעין משלם ד' כו' ובהא ליכא מאן דפליג דתנן כל הגזלנין משלמין כשעת הגזילה רי"ף ורא"ש: אם שברו בידים כי' נשבר מאליו כו' שם בגמרא תברא כו' [ע' ל' בב"ח] ולקמן בסימן שנ"ד ביארתי באריכות: