וא"א הרא"ש היה אומר כו' לא מצאתי להרא"ש ז"ל שכ"כ ובודאי ע"פ היה אומר כן ולכן כ"ר היה אומר ומדרכו של ב"י לכתוב כן אבל כאן לא כ"כ ולא ידעתי למה: שהוא תועלת יתומים כו' ושאין בו הפסד נראה דה"ק דאין להן הפסד במה שלא ישביעוהו לזה דהא אם יבקשו אחר לא ימצאו מי שרוצה לישבע: